Воинский этикет

В каких случаях приветствие необязательно

Существует ряд критериев, при которых воинское приветствие выполняется не в полном объеме:

• праздничное шествие в честь любого торжественного дня;
• похоронная процессия;
• при наличии в руках оружия, какой-либо ноши;
• при отсутствии головного убора.

В вышеуказанных обстоятельствах военнослужащий не обязан поднимать кисть к голове, честь отдается поворотным движением головы в место, где идет офицер, в стандартной стойке прямо. Устав предусматривает следующие аспекты, когда можно отказаться от приветствия другого военного:

• при локализации на огневых позициях, на стрельбище, в условиях боевых действий;
• при невозможности разойтись на лестницах или в оврагах двум и более подразделениям;
• в момент проведения парадов, если человек находится в кабине автотранспорта или в машине, не имеющей окон или при закрытом люке;
• если военный занят управлением автомобилем, несет почетный караул (часовой) или является знаменщиком;
• при проведении спортивных тренировок или сельскохозяйственных работ;
• в санблоке, где находятся больные солдаты.

При иных обстоятельствах, кроме вышеперечисленных, приветствование проводится в обязательном порядке, процесс проходит в зависимости от ситуации.

Воинский этикет. Правила поведения военнослужащих

05.07.2018

Издревле воины, защитники Родины считались эталоном мужественности, примером человека чести и долга, а также воспитанности. Долг военнослужащего — быть верными слову и товарищам, защищать и помогать слабым.

Воинский этикет основывается на общечеловеческих правилах и законах морали. Но есть и отличительная особенность, а именно — воинский этикет подчиняется особым нормам, обязателен к исполнению и регламентирован воинским уставом.

Принципами, лежащими в основе воинского этикета, являются:

• воинская субординация,
• единоначалие,
• воинская дисциплина.

Разберем несколько главных деталей этикета военнослужащего.

Внешний вид

Для военнослужащих обязателен опрятный вид. Отутюженная форма, соответствующая уставу; начищенные ботинки или сапоги для рядовых; чистые воротнички. По уставу запрещено носить форму неустановленного образца, либо совмещать ее с гражданской одеждой, а также носить знаки отличия или награды, не предусмотренные соответствующим приказом.

В российской армии офицерам подобает быть чисто выбритыми. Исключением являются усы, которые разрешены, но также должны быть аккуратно подстрижены.

Особо отметим, что правила, касающиеся ношения одежды, относятся и к тем, кто уволен в запас с правом носить военную форму.

Также здесь же стоит упомянуть о военной выправке: военнослужащий обязан иметь хорошую осанку, молодцеватую походку, не сутулиться или шаркать ногами.

Приветствие

Одним из старинных воинских ритуалов является жест «отдать честь». Одной из теорий происхождения такого жеста является такая: считается, что в средние века рыцари рукой приподнимали забрало шлема, чтобы показать, что за ним скрывается лицо друга.

В разных странах военнослужащие «честь отдают» по-разному, в российской же армии военные прикладывают правую руку к головному убору.  К обнаженной голове рука не прикладывается. Отдавать честь надо четко, пальцы руки при этом должны быть вместе, ладонь выпрямлена. При появлении старшего по званию, младшие по званию должны встать, если сидели, и отдать честь.

Речевой этикет

Помимо общечеловеческих требований этикета, таких как отсутствие бранных слов, косноязычности или другого неуважения к собеседнику, в воинском этикете существуют несколько особых правил.

Воинский устав запрещает употребление кличек или прозвищ, искажение воинских званий, а также грубость или фамильярное обращение к сослуживцам, несовместимое с понятием воинской чести и достоинства военнослужащих.

Командир, отдавая приказ, должен ясно его сформулировать, не допуская неверного истолкования или возникновения сомнений. А подчиненный, получив приказ, отвечает: «Есть», затем выполняет его.

Поведение в общественных местах

Согласно воинскому этикету военнослужащим запрещается:

• появляться в нетрезвом виде на службе или в общественных местах, тем более в форме;
• сидеть или курить в присутствии начальника (старшего) без его разрешения;
• курить на улице на ходу и в местах, не отведенных для этой цели;
• держать руки в карманах одежды.

Военнослужащие обязаны:

Защищать честь и достоинство граждан.
Соблюдать вежливость и уважение по отношению к гражданским лицам.
Помогать женщинам, детям, пожилым людям, проявлять по отношению к ним особое внимание.
В случае возникновения чрезвычайных ситуаций, типа пожаров, несчастных случаев и других стихийных бедствий всемерно оказывать помощь гражданам.

Во время боевых действий

Во время ведения боевых действий действуют особые правила для военнослужащего:

1. Запрещены мародерство и грабежи мирного населения.
2. Запрещено взятие заложников – как среди гражданского населения, так и солдат противника.
3. Применять силу, оружие и атаковать разрешено только военные силы либо объекты противника.
4. К военнопленным следует относиться с точки зрения гуманизма. Запрещено психическое или физическое унижение военнопленных.
5. Запрещено убивать или наносить увечья противнику, который вышел из строя или сдаётся в плен.
6. К мирному гражданскому населению относиться гуманно.
7. Во время проведения боевых действий и выполнения боевых задач стремиться не причинять лишних разрушений зданий и инфраструктуры.
8. Помогать раненым или больным независимо от того, на чьей стороне они воевали.

Важно, чтобы военнослужащий, являясь лицом армии или флота страны, должен соблюдать нравственные, моральные принципы и поддерживать положительный эстетический образ. Воинский этикет

Правила поведения военнослужащих Ссылка на основную публикацию

Воинский этикет. Правила поведения военнослужащих Ссылка на основную публикацию

Правила поведения в общественных местах

Военнослужащий в общественных местах должен культурным и внешне, и внутренне. Помимо чистого и аккуратного внешнего вида, военный должен быть дружелюбным и вежливым, довольно скромным и учтивым, внимательным к окружающим людям и миру

Он должен быть готов помогать людям, обращать внимание на то, что происходит вокруг него. Если вести себя по-другому, у людей сложится плохое мнение и о солдатах, и об армии, так что личный долг каждого солдата — восхвалять армию своими действиями, а не позорить ее

Пристальное внимание обращают на вредные привычки бойцов. Во время дежурства, военнослужащим не стоит пить алкоголь и курить, ругаться, вести себя развязно и фамильярно

Это не только негативно влияет на репутацию, но и может навредить, принести неудобства окружающим.

Воинский этикет — правила нравственного и правильного поведения солдат, которые необходимо соблюдать как в военной части, так и в общественных местах. Военный этикет играет большую роль в жизни солдат и армии, выполняет 5 важных функций и состоит из атрибутов и нравственных норм, которые заключаются в поддержании внутренней и внешней культуры.

https://youtube.com/watch?v=AQr7yoeH_ic

Воинский этикет. 1. Из истории этикета.

1. Правила поведения военнослужащих на службе и в общественных местах.

Воспитанность человека проявляется прежде всего в общении с другими людьми. Умение правильно вести себя, искусство общаться во все времена ценились очень высоко и во многом определяли как степень уважения человека в обществе, так и его продвижение по службе, успех в карьере.

При этом важно учитывать, что в области общения с другими людьми мало желания вести себя правильно, необходимо твердо знать правила приличия, принятые в данном обществе и применять их на практике, воспринимая их как норму. Особые требования к поведению человека предъявляет армия

Но и здесь знание определенных законов поведения — непременное условие нравственной свободы и естественности действий. Именно поэтому изучение требований воинского этикета позволяет лучше приспособиться к условиям армейской среды, с достоинством выйти из типичных и затруднительных ситуаций, встречающихся в жизни.

1. Из истории этикета

Этикет — это система правил  поведения, важная  составная часть общей культуры человека. Веди себя так, как я предписываю, и ты будешь «своим человеком» в той или иной социальной группе. Если мораль определяет поведение человека стратегически (я поступаю так, исходя из моих внутренних убеждений), то этикет задает тактику поведения и касается внешнего проявления отношения человека к людям (я поступаю так, потому что так принято в этом обществе). Этикет затрагивает прежде всего обхождение с окружающими, формы общения и приветствия, поведения в общественных местах, манеры и одежду. Проще говоря, этикет определяет как нужно двигаться и говорить, что одевать и как поступать в той или иной ситуации. Выделяют различные виды этикета. Дипломатический этикет включает правила поведения официальных лиц в ходе различных контактов — на переговорах, приемах, обедах и т.д.; общегражданский этикет — это совокупность правил, традиций и условностей, соблюдаемых гражданами при общении друг с другом в повседневных условиях жизни и работы; воинский этикет представляет собой свод общепринятых в армии правил, норм и манер поведения военнослужащих во всех сферах их служебной и неслужебной  деятельности.

Военный этикет

Ключевые понятия воинского этикета — это ответственность и почтение к старшему по званию, полное подчинение и исполнение команд, тактичность и сдержанность. Эти качества дают требуемую четкость выполнения поставленных задач.

Один из самых главных воинских ритуалов — воинское приветствие, зародилось еще в 13 веке. Этим жестом рыцари показывали друг другу дружелюбность намерений. В нашей стране к фуражке подносится правая рука. Существует несколько вариантов воинского приветствия:

1. Если военнослужащий стоит на месте, а допустим, мимо будет проходить старший по званию (начальник), то необходимо произвести следующие действия:
   • Если на военном нет головного убора: за 3-4 шага до приближения начальника (старшего) повернуться в его сторону, принять строевую стойку, при этом необходимо смотреть в лицо приближающемуся и поворачивать вслед ему голову.
   • При надетом головном уборе: при всем вышеперечисленном, также необходимо поднять правую руку к головному убору, ладонь прямая, пальцы вместе, средний палец касается края головного убора (у самого козырька), локоть при этом на высоте плеча, поворот головы идет в сторону начальника (рука остается без изменения). После того, как старший (начальник) минует Вас, необходимо голову поставить прямо, одновременно опустив руку.
2. Если военнослужащий осуществляет движение, а ему необходимо оказать воинское приветствие, то необходимо произвести следующие действия:
   • Если на военном нет головного убора: за 3-4 шага до начальника (старшего) необходимо одновременно с постановкой ноги прекратить движение руками, не прекращая движения, голову повернуть в сторону старшего (начальника), после того как он минует, голову вернуть в исходное положение, т.е. прямо и можно продолжить движение руками.
   • При надетом головном уборе: при всем вышеперечисленном, левую руку прижать к бедру, правую приложить к фуражке. Пройдя начальника (старшего), одновременно с постановкой левой ноги на землю, голову поставить прямо, руку опустить. При обгоне начальника (старшего), воинское приветствие осуществляется с первым шагом обгона, со вторым, голову поставить прямо, правую руку опустить.
3. Бывают случаи, когда руки военного могут быть заняты, но при этом воинское приветствие все равно необходимо осуществить. Это можно сделать поворотом голову в сторону начальника (старшего).

При знакомстве и представлении военнослужащего называют и его воинское звание. В нашей стране при обращении к военнослужащему к званию добавляют слово «товарищ», например, «товарищ лейтенант».

Если при знакомстве офицера женщине она сидит, то правила этикета позволяют не вставать, достаточно протянуть руку для пожатия.

В военные и послевоенные годы, человеку в военной форме рекомендовалось не носить в руках что-либо, кроме полевой сумки, планшета и портфеля-дипломата. Это правило призвано сохранить выправку и внешнее достоинство защитника Отечества, который не имеет права позорить честь мундира кошелками и пакетами. Интересно, что в предвоенные годы существовало негласное правило: советский офицер не должен был ездить на общественном транспорте, а только на такси, чтобы сохранить внешний вид близкий к идеалу.

Военный мундир должен соответствовать воинскому уставу: как носить ордена и знаки отличия, где и сколько должно быть звездочек и полосок. Также обязателен опрятный вид: начищенные ботинки, отутюженные стрелки на брюках, чистые воротнички.

Офицеры российской армии должны быть гладко выбриты. Разрешены только усы, отпускать же бороду позволяется только в исключительных случаях, например, для маскировки физических недостатков лица.

Отдельно оговаривается особая военная выправка — развернутые плечи, прямая спина и молодцеватая походка. Кроме того, для военнослужащих существуют правила строевого шага и парадной маршировки.

Согласно нормам военного этикета, младшим по званию следует встать и отдать честь при появлении старшего по званию.

Недопустимы позы, жесты или мимика, показывающие отношение военнослужащего к приказу или поставленной задаче. Получив команду, военнослужащему следует ответить «Так точно!», «Есть!» или «Никак нет!».

Один из основных постулатов воинского этикета звучит как «Приказы не обсуждаются». Жесткая иерархия и подчинение младших по званию страшим — залог успешного выполнения воинских задач.

Похожие:

	План работы отдела образования и молодежной политики администрации…Анализ работы отдела образования и молодежной политики администрации Курортного района за 2015/2016 учебный год. Основные задачи…		Тема №1 Организация противопожарной защиты в воинской части. Мероприятия…
	Вооруженных Сил Российской Федерации (к статьям 11, 78, 94) положение…Военной присяге, а военнослужащий, являющийся иностранным гражданином, приносит обязательство перед Государственным флагом Российской…		Задача повышения эффективности военно-бюджетной политики является…Основные приоритеты развития российских Вооруженных Сил провозглашены министром обороны Шойгу С. К. и состоят в следующем
	Стратегия развития здравоохранения Российской Федерации на долгосрочный период 2015 – 2030 ггПоложения настоящей Стратегии определяют приоритеты и основные направления государственной политики и нормативно-правового регулирования…		В современном миреЭволюция образования в современном мире: материалы Международной научно-практической конференции, 28 мая 2007 г. – Челябинск: Издательство…
	Итоги работы за 2014/2015 учебный год Задачи на 2015/2016 учебный…Повышение качества образовательных услуг и профессиональной компетенции педагогов путём подготовки к реализации в практику доу фгос…		Анализ учебно-воспитательной работы моу сош №56 за 2011 2012 учебный годНа основании анализа работы школы за 2010/11 учебный год коллектив школы выдвинул на 2011/12 учебный год следующие образовательные…
	Д. Решение задачи на ЭВМВ современном мире человек стремиться автоматизировать большинство процессов во многих сферах деятельности, таких как		Романовская вечерняя (сменная) общеобразовательная школаОбщие выводы по результатам деятельности и основные задачи на 2016-2017 учебный год
	Отчетный период с 01. 09. 2014г по 30. 06. 2015г…		Закон от 28 марта 1998 г. N 53-фз «О воинской обязанности и военной службе»
	Анализ показателей учебно-воспитательного процесса за 2012-2013 учебный…Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №15 им. Н. А. Хардиной городского округа…		Анализ деятельности муниципального бюджетного дошкольного образовательного…«Тополек» г Николаевска-на-Амуре за 2014-2015 учебный год, задачи на 2015-2016 учебный год
	I. Научно-технический перевод…		I раздел. Общая характеристика учрежденияОсновные позиции плана (программы) развития образовательного учреждения (приоритеты, направления, задачи, решавшиеся в отчетном году)…

Руководство, инструкция по применению

Инструкция, руководство по применению

Честь мундира

При Петре I укрепилось понятие чести военного мундира. С его легкой руки появляется много новых традиций в ношении военной формы. Так, например, произошло с гусарами-александрийцами. То были знаменитые Черные гусары, 5-й гусарский Александрийский полк.

Рядовые и офицеры этого полка носили , а на головном уборе знак — череп со скрещенными костями. Их еще называли — , или . Это название было дано им, как говорят, князем В. Г. Мадатовым. А произошло это сразу после боя с французами в августе 1813 года, когда гусары разгромили два полка тяжелой кавалерии Наполеона. Они с честью продолжали носить свою черную, прославленную во многих битвах форму. В ней же они встретили и Первую мировую войну.

Интересна и их дальнейшая судьба. Некоторые александрийцы во время Гражданской войны перешли на сторону Красной Армии. А в 1918 году в составе красных частей появляется отряд александрийцев, по-прежнему одетых в свою гусарскую форму. Командовал ими К. П. Ушаков, в прошлом корнет-александриец. Через год в белой армии был воссоздан Александрийский гусарский полк. Вооруженных сил Юга России участвуют во множестве боев. А завершают боевой путь в 1920 году в Крыму. Часть александрийцев не расставалась со своей формой даже в эмиграции.

К другим воинским дореволюционным формированиям, десятилетиями носившими традиционный мундир полка, относились синие, желтые и красные кирасиры, а также знаменитая дворцовых гренадер. История их возникновения необычна. Оказывается, красочное облачение, за которое их прозвали , было придумано Николаем I. Знаток военных форм, к тому же и сам прекрасный рисовальщик, он прорисовал все, начиная от огромных медвежьих шапок, красных мундиров и кончая даже формой усов и бакенбардов этих красавцев. Ружья имели красные погонные ремни и чуть расслабленные (по императорскому же предложению) винты, дававшие при легкое звяканье. Офицеры носили одни лишь бакенбарды. А унтера и гренадеры — и усы, и бакенбарды .

Огромная шапка, казавшаяся по виду тяжелой, была легче любой каски или кивера.

Интересная подробность — когда форма создавалась, конечно, больше думали о престиже , о чести мундира. А форма оказалась, помимо ее изысканной красоты, еще и столь удобной, что продержалась вплоть до падения самого Зимнего дворца.

Понятие чести мундира проявилось и в Красной Гвардии. Это были очень длинные шинели (кавалерийского типа) с застежками- — красными у пехоты и синими у кавалерии.

Не стоит удивляться, что мысль о мундире увлекает части Добровольческой армии. Так, например, личный конвой генерал-лейтенанта Андрея Шкуро, его была облачена в особые шапки из волчьего меха. Кроме того, он вводит и особый боевой клич, подобный волчьему вою, и приветствие командира в виде волчьего подвывания. А практика эта шла еще со времен Первой мировой войны.

Тогда молодой Шкуро командовал особым партизанским отрядом, отличаясь отчаянными налетами на германские тылы. В гражданскую же лично водил в атаки свою , быстро выросшую в дивизию.

Носил , им же самим и сочиненную, генерал Яков Слащев, георгиевский кавалер и предводитель обороны Крыма в 1920 году. Он появлялся на боевых позициях в белом доломане и лиловых чакчирах (гусарская форма). А генерал Петр Врангель хотя и не задумывался особенно о военном облачении, но почти постоянно носил черную черкеску, за что его называли Черным бароном.

Воинская честь

Воинская честь всегда была присуща войску и составляла его характерную черту во все исторические эпохи. В отличие от понятия чести вообще воинская честь — честь коллективная (корпоративная), так как ею обладает не один человек, а коллектив — армия. Всем известны и такие понятия, как честь полка, честь батареи, честь роты.

На какой же почве развивалось понятие воинской чести? Прежде всего это участие в войне. Война — тяжелое испытание для человека. Он рискует собственной жизнью, принося ее в жертву отвлеченному представлению об общем благе. А потому необходим какой-то стимул, который смог бы подавить в человеке чувство самосохранения.

Поэтому участие в войне с давних времен приобретает почетный и даже религиозный характер. Подвиги превозносятся. Победителя окружают ореолом славы. Все это способствует поднятию в воине-победителе чувства воинской чести.

В понятие воинской чести в России входила исключительная верность военнослужащих престолу и отечеству. В солдатах воспитывался также принцип гуманности — чувство сострадания к побежденному врагу.

Пример этого — благородное, со стороны русских, отношение к поверженным и плененным турецким военачальникам на Шипке и Плевне.

Вообще, понятиям нравственным в русской армии уделялось много внимания. Существовало еще понятие чести военного мундира, которое трактуется слишком широко. Оно расплывается в сознании воина, тогда как понятие чести полкового мундира, т. е. данной конкретной единицы, вполне осязаемо. Поэтому создавались и поддерживались особые полковые традиции, почетные отличия (в элементах формы, в своих знаках), что позднее привело и к появлению полковых мундиров.

Функции и структура

Воинский этикет недаром славится своей строгостью, ведь от правильного и однозначного соблюдения норм зависит само существование армии. Функции его довольно обширны и затрагивают практически все стороны жизни военнослужащих и общества.

• Военно-политическая или общегосударственная функция этикета является определяющей и состоит в формировании боеспособного и патриотичного личного состава, способного не только эффективно защищать свою Родину в бою, но и формировать образ армии в глазах международного сообщества.
• Дисциплинарная функция ориентирована на формирование внутреннего нравственного ядра военнослужащего, на знание уставов и корпоративных норм.
• Служебно-регулятивная функция определяет внутренние взаимоотношения, строит иерархическую лестницу, вводит нормативы общения и обращения.
• Воспитательная роль этикета заключается в повышении внутренней культуры военнослужащих, прививании им фундаментальных норм этики, таких как долг, честь и доблесть.
• Эстетическая роль состоит, с одной стороны, в прививании индивиду основ хорошего вкуса, с другой – в формировании положительно воспринимаемого образа военнослужащего.

В структуре воинского этикета четко прослеживается деление на два основных элемента – систему воинских атрибутов и систему норм. Атрибуты определяют внешний вид военнослужащих, нормы же декларируют принципы взаимоотношений, коммуникации и личной ответственности.

Дипломатический этикет. Дипломатический этикет и его реализация в современной практике

Основоположники
дипломатического протокола и этикета
разработали правила поведения дипломатов
и политиков во время проведения
переговоров. Длительное время руководители
государств и дипломатические службы
четко придерживались этих правил, но в
последнее время политики стали упрощать
протокольные требования.

Инициаторами
такого вольного толкования протокола
специалисты называют американцев. Титул
самого эксцентричного из них по праву
принадлежит Дж. Бушу. К примеру, президент
США Джордж Буш на переговорах, не считает
нужным ограничивать себя какими-либо
условностями, сидя в кресле, широко
расставляет ноги, стоя рядом с собеседником,
снисходительно похлопывает его по плечу
и пр. Психологи трактуют такое поведение
как символ властно-покровительственно-небрежного
отношения к коммуникациям. Можно добавить
к такой оценке лишь догадки об истинном
отношении Дж. Буша к стране, которую
представляет в этот момент его собеседник.

Виктор
Ющенко, президент Украины, скорее всего,
подражая в поведении своим американским
и европейским коллегам, имеет привычку
во время беседы закидывать ногу на ногу.
Такая манера сидеть не приветствуется
европейским протоколом; что же касается
дипломатов восточных стран, к примеру,
может привести к дипломатическим
недоразумениям.

В
арабских странах такая поза расценивается
как демонстрация полного неуважения к
собеседнику. Более того, она может быть
воспринята как оскорбление собеседнику
и может привести к прекращению
переговорного процесса. Психологи
характеризуют использование подобной
позы, как желание оградить себя от
собеседника, как стремление защититься
или как недовольство тем, что происходит
в данный момент.

Поведение
президента Франции Николя Саркози на
официальных встречах или переговорах
характеризуется специалистами протокола,
как достаточно вольное, поскольку манера
Саркози, усевшись в кресло, закидывать
ногу на ногу, считается недопустимой,
так же, как и черный костюм, черный
галстук и белая рубашка, которые,
зачастую, используются лишь в траурных
мероприятиях.

Психологи
трактуют позу «заложить ногу на ногу с
образованием угла» как демонстрацию
наличия соперничества и противоречий.
Генеральный канцлер Германии Ангела
Меркель не позволяет себе грубых ошибок,
хотя ее манера, сидеть во время переговоров,
закинув ногу на ногу, является также
грубым нарушением протокола. Если прежде
сидеть в кресле, закинув ногу на ногу,
было абсолютно неприемлемо в дипломатических
и политических переговорах, сегодня
уже имеются попытки анализировать и
даже оправдывать подобное поведение,
объясняя его европейской ментальностью.

Визит
в Россию 27 октября 2008 года президента
Вьетнама Нгуен Минь Чуета был очень
плодотворным. Между правительствами
наших стран было заключено множество
договоров, по результатам визита было
подписано большое соглашение о дальнейшем
развитии сотрудничества России и
Вьетнама в области экономики. Испортила
впечатление от встречи лишь мелочь:
Нгуен Минь Чует, входя в зал переговоров,
был полностью дезориентирован и не мог
понять, куда ему первоначально направиться.
В результате, он, абсолютно растерявшись,
протягивал кому-то руку в знак приветствия,
не видя президента России. После
некоторого замешательства, ему помогли,
наконец-то, повернуться лицом к Д.
Медведеву. Рукопожатие президентов
состоялось, но некоторое напряжение и
неловкость ощущались в поведении
президента Вьетнама. Такая ошибка — не
вина президента. Она непростительна, в
первую очередь, для протокольной службы
президента Вьетнама, поскольку именно
эта служба или чиновники, ее представляющие,
обязаны были уведомить своего президента
о последовательности каждого его шага
в официальной обстановке.

Офицерская честь

Впервые слово встречается в сочинении герцога Филиппа Клевского (1573 год). Оно означало всякое лицо, занимавшее определенную государственную должность. И только к концу 16 века слово это приобретает современное значение.

Каково же определение понятия ? Это войсковой начальник, облеченный чином, который дается главой государства и обеспечивается существующими законоположениями. Офицеры составляют в войске особый класс, корпус офицеров, на который возлагается командование в бою и руководство обучением нижних чинов в мирное время.

На протяжении нескольких веков офицерский корпус в России был почти исключительно кастовым, сословным. Но уже в начале 20 века открывается доступ в офицерский корпус лицам недворянского происхождения, а также нижним чинам, имеющим определенный образовательный ценз. Причем, все это нисколько не поколебало обособленного положения офицерского корпуса как особой категории лиц внутри армии и особого сословия внутри государства. Служа добровольно и по призванию (в отличие от срочной обязанности нижних чинов), именно офицеры в Российской империи были носителями воинской чести и в этом смысле составляли особое сословие. Отсюда понятие офицерской чести.

Огромную роль в воспитании офицерской чести сыграл Петр Великий. В те годы молодая русская армия испытывала огромную нехватку в офицерах. И русский царь не только приглашает на службу офицеров-иностранцев, но и всеми силами стремится поднять престиж офицерского звания среди русского дворянского сословия, главной опоры престола. Так, например, его указом был узаконен ритуал посвящения в офицеры. Интересно, что в офицеры посвящались только юноши из дворянских семей, которые прошли службу рядовыми в гвардейских полках (Преображенском, Семеновском).

А в честь побед русского оружия Петр I начинает проводить триумфальные шествия. Полки под знаменами, на которых изображались масличные ветви и лавры, под музыку торжественных бодрых маршей совершали церемониальные прохождения. Гремел ружейно-пушечный салют. Устраивались иллюминации и фейерверки. Триумфальные шествия стали предшественниками еще одного военного ритуала — военного парада.

Поддержанию офицерской чести служило и проведение полковых смотров. Этот ритуал начинался общим построением полка и торжественной встречей лица, назначенного царем для производства самого смотра.

Бывало, что смотр полков производил и сам царь. Проверялись форма одежды и состояние оружия. Демонстрировались ружейные приемы, перестроения, передвижения и воинские маневры. Смотр завершался торжественным прохождением полка.

Именно тогда, при Петре I, установились и укрепились традиции награждения воинских частей памятными царскими реликвиями.

Наиболее распространенными из них были стяги и штандарты, серебряные трубы и литавры.

Кстати, именно с Петра I солдаты-преображенцы начинают носить во время парадов красные чулки. Русский император ввел такую традицию потому, что солдаты этого прославленного полка в битве под Нарвой стояли на мосту, удерживая его от шведов по колено в крови и не дрогнули (1700 год). Традиция эта просуществовала более двух столетий и была уничтожена в 1917 году.

Честь — не что иное, как особенные правила основанные на особенном порядке, с помощьют которых народ или отдельный класс распределяет свою похвалу или порицание. / А.Токвиль /

Анекдоты, советы, правила

В старом французском уставе сказано:
«Из двух офицеров, имеющих одинаковое звание, первым здоровается тот, кто более вежлив и воспитан».

Жена одного офицера как-то жаловалась А.В.Суворову на своего мужа:
— Ваша светлость, он со мной дурно обращается.
— Это меня не касается, — ответил полководец.
— Но он за глаза и вас бранит…
— А это, матушка, тебя не касается.

Однажды Наполеон во время проверки караулов обнаружил спящего на посту часового. По уставу и законам военного времени часовой должен был бы предстать перед судом и затем быть расстрелян. Но Наполеон принял неожиданное решение: поднял ружье спящего часового, вскинул себе на плечо и занял оставленный утомленным солдатом пост.

Взято с http://magnet.ru/alex/

Воинский этикет | Школа этикета | Этикет военнослужащих

​

Курс “Воинский этикет для кадетов” – сочетание воинского и гражданского этикета, адаптированное под возраст кадетов. Тренинги представляют собой интеллектуальные игры и моделирование ситуаций, с которыми может столкнуться кадет в повседневной жизни.

Занятия построены в формате эдьютейнмента (обучение через развлечение), позволяющие обучить кадетов этикету в командно-соревновательный форме.

Педагог не рассказывает о правилах этикета, а через игру позволяет ученикам самостоятельно выработать модели поведение, соответствующие этикету и закрепить их на практике.

Уроки сопровождаются мотиваторами, атрибутикой, закрепляющими тренингами, видеосюжетами, этикетными подарками, интеллектуальными и активными играми, способными ненавязчиво включить ученика в процесс обучения и демонстрировать результат после каждого урока. 

​

Программа рассчитана на 2 года с периодичностью занятий 1 раз в месяц.

1

Передача методики и игрового материала образовательному учреждению или педагогу (партнеру)

​

Условия сотрудничества

от 20000 до 55000 руб.

2

Выезд нашего педагога для проведения мероприятий по этикету для школьников

​

350 руб. / участника

от 4500 руб. / курс

от 9000 руб. / разовое занятие 

Обучение штатного педагога по этикету для работы с курсом “Воинский этикет для кадетов”

​

от 15000 руб.

Тренеры школы этикета

Юлиана

тренер для кадетов и военнослужащих

​

от 5000 руб. / курс

от 10000 руб. /  разовое  занятие 

Юлия

тренер для кадетов

​

от 3500 руб. / курс

от 7000 руб. /  разовое  занятие 

Нам доверяют своих воспитанников

• ознакомить будущего офицера с базовыми правилами этикета для военнослужащих;
• отработать модели поведения в бытовых ситуациях, с целью минимизации рисков потери имиджа и статуса для самого воспитанника, его семьи и его кадетского корпуса;
• воспитать у кадетов устойчивые навыки поведения в различных ситуациях, связанных с общением в разных социальных группах; 
• сформировать представление о требованиях к внешнему виду, влияющих на имидж самого кадета и Вооруженных Сил Российской Федерации в целом.

Программа  занятий  по  этикету  для  военнослужащих  и  кадетов

​​

Знание воинского этикета – отличительная черта современной воинской элиты!

1. История воинского этикета России: поведение на службе, в обществе и семье.

2. Знакомство, приветствие и прощание. Форма обращения на «Ты» или на «Вы». Фамильярность. 

3. Поводы и формы благодарности и извинений. Уход от конфликта. Мобильный этикет: что следует и не следует допускать. 

4. Манеры на службе и в жизни: жесты, позы, походка, мимика, голос… 

5. Привычки, которые роняют достоинство офицера.

6. Этикет военнослужащего в одежде – внешний признак достоинства офицера.

7. Посуда и приборы. Сервировка стола. Правила пользования предметами сервировки. 

8. Ресторанный этикет – экзамен в дипломатических и деловых кругах. 

9. Гастрономический этикет: нюансные блюда, чем и как их употребляют.

​

военнослужащих  или  кадетов​

• ​Скорректированы манеры и привычки будущего офицера.
• Изучены основные правила воинского этикета, сформированы навыки вежливого общения, проявления уважения и сохранения офицерского достоинства в различных ситуациях.
• Изучены тонкостей столового, гастрономического и ресторанного этикета.

Учебно-игровой  материал  по  этикету для  кадетов  5 – 11  классов​​

​

Воинский этикет основан на требованиях уставов, офицерской чести и традициях Вооруженных Сил России. Однако эти правила охватывают не только служебные, но и внеслужебные взаимоотношения. Основные нормы воинского этикета изложены в общевоинских уставах Вооруженных Сил Российской Федерации. Общее правило сформулировано в ст. 67 устава внутренней службы:

​

“Военнослужащие должны служить примером высокой культуры, свято блюсти воинскую честь, защищать свое достоинство и уважать достоинство других. Они должны помнить, что по их поведению судят не только о них, но и о Вооруженных Силах в целом.”

Следовательно, не являться примером высокой культуры – нарушать устав!

​

Служебный этикет военнослужащего достаточно точно описан во внутренних уставах; а критерии высокой культуры, к сожалению, подробно не разъясняются.

Более того, нормы поведения и воинский этикет не достаточно знать будущему офицеру, их необходимо превратить в умения и навыки; а также отработать их применение в различных социальных группах.

 С этой целью разработан адаптированный курс обучения этикету военнослужащих и воспитанников военно-учебных заведений.

​